令和５年２月１日

アカデミア美術館

　アカデミア美術館はフィレンツェ美術学校の付属美術館です。

ミケランジェロの彫刻数点と13～16世紀のフィレンツェ派絵画などを収めています。

　ミケランジェロ・ブオナローティ(1475～1564年)は、フィレンツェ出身で、イタリアルネサンス期の彫刻家、画家、建築家、詩人です。

優れた芸術作品を多く残し、その多才さから、レオナルド・ダ・ヴィンチと同じく、「万能の人」と呼ばれています。

ミケランジェロはダ・ヴィンチより23歳年下で、さらに8歳若いラファエロを加えたこの3人は、「ルネサンス三大巨匠」と称されています。

　ミケランジェロ自身は絵画を軽視していましたが、西洋美術界に非常に大きな影響を与えた2点のフレスコ画を残しています。

ヴァチカン市国にあるサン・ピエトロ大聖堂システィーナ礼拝堂の、天井画「創世記（そうせいき）」と祭壇（さいだん）壁画「最後の審判」です。

　一方、ミケランジェロが最も重要視したのが彫刻で、その中でも最高傑作として有名なのが、サン・ピエトロ大聖堂の「ピエタ」（処刑されたイエス・キリストを腕に抱く聖母マリア）とアカデミア美術館の「ダヴィデ像」です。

　ダヴィデ像は、16世紀初頭、26歳のミケランジェロが、メディチ家（ピエロ２世（ロレンツォ・メディチの子））を市外に追い出したフィレンツェ市民の依頼で、3年かけて制作した作品です。

　ダヴィデは旧約聖書の「サムエル記」に登場する、紀元前1,000年頃の英雄です。

英語の男性名デイヴィッドDavidはダヴィデに由来しています。

ちなみに、旧約聖書とは「天地創造」や「ノアの方舟（はこぶね）」などの物語が記（しる）された、ユダヤ教・キリスト教の経典です。　

　イスラエルの最初の王であったサウルは、神の命令に背（そむ）き、裏切りました。

神が次のイスラエル王候補として目を付けたのが、羊（ひつじ）飼（か）いの少年ダヴィデでした。

ダヴィデはハンサムで竪琴（たてごと）が上手（じょうず）でしたが、勇敢な戦士でもありました。

　サウルが率（ひき）いるイスラエル人たちは、ペリシテ人との戦いを繰り返していました。

たまたま戦陣を訪（おとず）れたダヴィデは、ペリシテ最強の巨人戦士ゴリアテに挑発され、羊飼いの杖と、袋に詰めた石だけを持ってサウルの前に出ました。

突進してくるゴリアテに向かってダヴィデが石を投げました。

石はゴリアテの額（ひたい）に命中し、ゴリアテがうつ伏せに倒れました。

ダヴィデはゴリアテの剣を引き抜き、その首を切り落としました。

ペリシテ軍はこれを見て総崩れになり、イスラエル軍が勝利しました。

　以後も国を救う活躍を続けたダヴィデは、やがて2代目のイスラエル王となり、数十年に渡り国を統治しました。

ダヴィデの約1,000年後の子孫がナザレのヨゼフであり、ヨゼフの妻マリアがダヴィデの生誕地（せいたんち）ベツレヘムで産んだ子がイエス・キリストです。

ダヴィデ王は16世紀以降のフランスやイギリスのトランプ（カード）に、スペード♠のキングとして登場しています。

確かに、シンボルの竪琴を持って描かれています。

　身長5.2mの大理石像は、ダヴィデが巨人ゴリアテに石を投げつけようと狙（ねら）いを定めている姿です。

筋肉が盛り上がり、静脈が浮き出て、緊張感に包まれています。

目を見据え、冷徹に口を結んだ表情が理性的です。

少年が巨人に立ち向かう像は、独裁政治を打ち倒す共和政と、周辺諸国に立ち向かう小国フィレンツェの象徴でもあります。

  ダヴィデはユダヤ人ですから割礼（かつれい、包皮の切除）を受けている筈（はず）ですが、ミケランジェロは彼を包茎にしました。

そのため、この像が聖書に基づくと見なせるかどうか、いまだに論争が続いています。また、ダヴィデの睾丸は、左の方が右より下垂（かすい）しています。

これは、「男性の半数以上は、左の睾丸の方が右より下垂している」という統計学的事実と一致しています。

　男性の読者諸賢（しょけん）、鏡（かがみ）を見てご確認下さい。